Arhiva kategorije: generalno

Euharistijsko klanjanje u katedrali

Klanjanje za studente

Susret prepun ljubavi

Mladi Zagrebačke nadbiskupije okupili su se u četvrtak, 13. veljače u zagrebačkoj katedrali na tradicionalnom klanjanju za studente. Više od tisuću mladih, u mjesecu obilježenom ljubavlju i ispitnim rokovima, do posljednjeg mjesta ispunilo je zagrebačku prvostolnicu kako bi u zajedništvu i molitvi stavili svoje brige i zahvale pred Gospodina. Klanjanje za studente u organizaciji Ureda za pastoral mladih, predvodio je vlč. Ivica Budinšćak, povjerenik za mlade Zagrebačke nadbiskupije u zajedništvu sa povjerenikom franjevačke mladeži fra Milanom Krištom i braćom svećenicima. Glazbeni dio klanjanja animirala je grupa Emanuel iz župe blaženog Alojzija Stepinca iz Velike Gorice.

Darovati srce Gospodinu kako bi naučio darivati sebe drugima

Prvom meditacijom, mladi su razmatrali dar ljubavi . Uvodne riječi iz Ivanova evanđelja, potaknule su okupljene da razmišljaju o najvećem daru ljubavi kojeg nam je Gospodin poslao – o Kristu, Bogu koji zbog nas postade čovjekom. Razmišljajući o tom najvrjednijem daru, spasenju koje nam je Gospodin u Kristu poslao, postavljeno je pitanje što znači biti spašen? Kako darovati sebe kada nerijetko zalutamo s pravog puta, kada samo slabi? Biti spašen, znači darovati samoga sebe Gospodinu. Darovati svoje srce, svoju dušu i svoj um kako bi uzdignute glave mogli hodati ovim svijetom. U tom potpunom predanju Gospodinu, istaknuli su mladi, u nama se rađa sloboda, mir koji nam daje priliku da naučimo ljubiti bližnje kao samoga sebe.

Ako ljubimo jedni druge, Bog ostaje u nama…

Odlomkom iz Ivanova evanđelja započelo je razmatranje druge teme – ljubavi – prema samome sebi, prema bližnjemu i ljubavi prema Gospodinu koji je sama Ljubav. Drugom meditacijom mladi su se zapitali koliko uopće ljube samoga sebe kada nerijetko nisu zadovoljni svojim životnim izborima? Kako da ljube sebe, a time i druge, kada su vječno nečime nezadovoljni? Odgovor na to pitanje pronašli su ispred sebe, pred Presvetim koji je sama Ljubav. Vlč. Tomislav Hačko, govoreći o ljubavi, u neposrednoj blizini vječnog počivališta bl. Alojzija Stepinca, podsjetio je mlade na njegov iskaz ljubavi prema Gospodinu, ali i prema čovjeku. Živeći u teškim vremenima bl. Stepinac nije se predao beznađu već je u njima vidio priliku da postane znak ljubavi. „Svi danas mrmljaju, padaju štoviše u bjesnilo, da nas je Bog pohodio sa ovako teškim jadima.

Ljudi postaju skrajnji pesimisti. A ipak bismo prije morali zahvaljivati Bogu, što nam je dao da živimo u ovako teškim vremenima. Jer baš u takvim prilikama ojedinci mogu pokazati najljepša svojstva svoje duše“, riječi su blaženika na koje je podsjetio vlč. Hačko, želeći mladima dati ohrabrenje da se suoče s nelijepim vremenom u koje žive.  Na kraju razmatranja o Ljubavi, mladi su zaključili kako u ispitu ljubavi nemamo samo tri pokušaja (poput Petra), već bezbroj. A na nama je samo da u svakom času života odlučimo hoćemo li ljubiti ili ne…

Nauči me Gospodine ljubiti kako bih naučio prihvaćati

Na samom kraju klanjanja, mladi su razmišljali o prihvaćanju. Uvodnim riječima iz Psalma 18., mladi su pred Presvetim prikazali svoje slabosti, svoju grešnost. Prihvaćanjem vlastitih grešnosti, vlastitih strahova i vlastitih borbi, prihvaćamo samoga sebe onakvim kakvoga nas Gospodin ljubi. “Prihvaćam te jer znam da si moj prijatelj, ja znam da sam ti važan. Znam, mladi prijatelju, da imaš problema u životu i da često tražiš rješenje. Možda ti se čini kako nema izlaza, pa se sam boriš, no ja te pozivam: dođi u tim trenucima k meni. Žali se, i plači ako treba. Smiješ plakati!

U tim malim kapima što padaju niz tvoj obraz sadržan je sav ponos ljudskog srca, sva umišljenost ljudskog uma i sav egoizam ljudskog bića. Tvoje suze već su znak da priznaješ da ne možeš dalje, da prihvaćaš svoje slabosti. Dođi k meni“, završne su riječi razmatranja koje je okupljenu mladež podsjetilo da nas Gospodin prihvaća onakvima kakvi uistinu jesmo. Slijedeći Njegov primjer  pronaći ćemo način kako da prihvatimo najprije sebe, a zatim i svoje bližnje.

Klanjanje je upotpunjeno zajedničkim druženjem ispred katedrale uz topao čaj i kekse. Na samom izlasku iz katedrale mladi su imali priliku dati svoj doprinos Fondu „Mladi za mlade“ koji financijski pomaže studentima Zagrebačke nadbiskupije u potrebi. Svi mladi koji su došli na klanjanje, za uspomenu su dobili i prigodna, rukom izrađena srca s porukom o Ljubavi te molitvu za obitelj.

Preuzeto sa: www.zg-nadbiskupija.hr
Autor: Martina Andrijević
Fotografija: Matea Neralić

Proslava blagdana bl. Alojzija Stepinca

stepincevo2014

Stepinčevo čudo u Zagrebu: Crkva bliža narodu?

Da je Alojzije Stepinac svetac običnih malih ljudi, uvjerila sam se i ove godine gledajući sve generacije kako hodočaste u Zagrebačku katedralu na Stepinčevo koja je bila ispunjena tijekom cijeloga dana na svim blagdanskim misama, osobito navečer.
Iako se zagrebačko nebo malo razigralo s oblacima i kapima kiše, to nije smetalo hodočasnicima da iskoriste sve mogućnosti i dođu na Kaptol: pješice, osobnim automobilima, organizirano autobusima… I sat vremena prije mise žurili su, osobito stariji, kako bi zauzeli svoja mjesta. Dirljivo mi je bilo gledati „trk“ onih sa štakama, starih, inače sporih djedica i bakica koji su odavali dojam da ih ništa ne može zaustaviti na putu do katedrale. Uoči mise redovi pred ispovjedaonicama, a lica uglavnom mlada. Obitelji s djecom, manjom i većom, bile su također dio vjerničkog mnoštva. Po sastavu vjernika, bila je ovo prava svečanost ponosa i zahvalnosti za bl. Alojzija Stepinca. A svatko od hodočasnika došao mu je sa svojim prošnjama: za zdravlje, posao, uspjeh na ispitu, pronalaženje žene/čovjeka života, za sretan odlazak ili povratak s puta, za mir i postojanost naših obitelji, za zaustavljanje psovke i mržnje, itd. Sve što čini našu svakodnevicu našlo se pred Stepincem.

 

Probuđen osjećaj za narod

Iako novinarski pristup propovijedi traži drugačiju analizu, ovaj format pisanja dopušta mi izraziti dojam da je kardinal Bozanić ove godine odlučio ohrabriti narod. Propovijed nije bila „obračun“ s Crkvi i kršćanskim vrijednostima protivnom vlasti. Nekoliko rečenica bilo je kao mali podsjetnik. No, ukupni dojam kazuje da se zagrebački nadbiskup više usmjerio na narod, njih pet-šest tisuća u Katedrali i izvan nje, plus svi oni koji su pratili u radijskom prijenosu. I dok nas u javnosti političari i medijski saveznici sve više uvjeravaju da situacija u zemlji ne može biti gora, dok nas hrane lopovlucima i prevarama visokih dužnosnika, ova je propovijed stigla kao pravo osvježenje s groba budućega sveca. Kardinal Bozanić Stepinca je nazvao „simbolom hrvatskoga katoličkog identiteta“, „polazištem od kojega treba uvijek iznova započinjati, na njemu se nadahnjivati, učvršćivati, orijentirati, da bi nam se otvorili obzori budućnosti.“ Ako narod hranimo pozitivnim porukama, moguće je da ga i podignemo, zar ne? A narod „čuva svoju memoriju koja se ne može svesti samo na nabrajanje određenih podataka. Hrvatski narod ima duboku svijest vlastitoga dostojanstva. Ta se svijest oblikovala tijekom bremenite povijesti u obrani križa slavnoga i slobode zlatne. Duša ovog naroda zna kako se slavi i brani život, kako se prihvaća smrt, kako se čuva i cijeni obitelj te njeguje rodbinske veze, kako se pomaže potrebnima i siromašnima; ovaj narod poznaje solidarnost, poštuje nedjelju, raduje se blagdanima i slavljima, moli se Bogu i časti Presvetu Bogorodicu Mariju.“ Kardinal Bozanić istaknuo je važnost narodnog osjećaja kojega je Crkva uvijek cijenila: „Naš narod ima dušu i ako govorimo o duši jednog naroda, mislimo na način kako se vidi stvarnost, na način kako narod spontano reagira, na kritičnu svijest koju on nosi u sebi. Ta se svijest osjeća, ona se očituje, samo je potrebno dijeliti sudbinu naroda i osjećati bilo njegova pulsa. Biti s narodom, njemu pripadati, omogućuje da se pravo shvati poruka njegove povijesti, bitne oznake njegova identiteta.“ I treći impuls za narodnu snagu: „Ali, hvala Bogu, naš narod poznaje praksu tihog hoda u svakidašnjici. To je naučio u teškim vremenima. Narod je naučio odolijevati, poznaje bolnu i mirnu šutnju, ali zna prepoznati i trenutke kada treba progovoriti te se javno i hrabro zauzimati za opće dobro.“ I pred kraj propovijedi opet poruka narodu: „I u prošlosti smo se suočavali s teškim nevoljama i naučili biti strpljivi. Svaki od nas vjernika u tome treba početi od sebe. To je najviše što možemo učiniti, da nas ne zarobe prijetnje i strah.“

Je li se Crkva zbližila s narodom dok je na vlasti struja koja je ne voli? I to će pitanje sigurno neki postaviti i primjetiti da su službenici Crkve uvijek bliži puku kad su dalje od vlasti.

Stepinac je obećao pratiti svoj narod i nakon smrti!

Kardinal Stepinac svojim je vjernicima ostavio oporuku u kojoj je obećao pratnju i nakon smrti. Tekst je napisao u Krašiću 28. svibnja 1957. godine, a u njemu stoji: „Želim, naime, i poslije svoje smrti činiti sve što mogu, da otklonim od vas opasnosti koje vam prijete i da povećam vašu sreću, koliko je to moguće u ovoj suznoj dolini.“ Na kraju teksta izražava nadu da će mu Gospodin uslišati molitve za narod: „Nadam se da će mi milosrdni Isus udijeliti milost te ću moći vazda u nebu moliti i za sve vas dok bude svijeta i vaše nadbiskupije, da postignete cilj za koji vas je Bog stvorio.“ Što je obećao, to i čini za što imamo i novu potvrdu iz Rima te čvrst temelj za tvrdnju kardinala Bozanića: „Naša Crkva i hrvatski narod – slobodno to možemo reći – nerazdvojno su obilježeni životom i smrću blaženog Alojzija Stepinca.“

Slučajnost u Rimu?

Iako su neki mediji razvili ekskluzivnu priču o kanonizaciji Alojzija Stepinca do kraja ove godine, ipak – zbog istine – treba reći da postoji nekoliko koraka do toga cilja. Na zagrebačkom Kaptolu o detaljima nerado govore, no zato se iz Rima može saznati puno više. Tako je kardinal Angelo Amato, prefekt Kongregacije za kauze svetaca, koji je na Stepinčevo predvodio misu u hrvatskoj crkvi sv. Jeronima u Rimu, javno rekao da je papu Franju upoznao s rezultatima nadležne liječničke komisije koja je utvrdila slučaj čudesnog ozdravljenja po zagovoru bl. Alojzija Stepinca. A papa zadovoljan, kaže kardinal Amato! Stepinac mu je poznat još iz druženja s Hrvatima u Argentini. O njemu je čak i propovijedao za vrijeme jedne mise povodom hrvatskog Dana državnosti. (Predstoji još nekoliko koraka do određivanja datuma kanonizacije: potvrda od strane Kardinalske komisije i Kongregacije za kauze svetaca koja papi daje prijedlog za kanonizaciju. Tek tada papa određuje datum!) Iako se čini dobro promišljenim potezom, izbor propovjednika za Stepinčevo u hrvatskoj crkvi sv. Jeronima u Rimu nije izravno povezan s njegovom kanonizacijom. No, vrijedi i podsjetiti da je 15. veljače 1998. godine tadašnji prefekt Kongregacije za nauk vjere kardinal Joseph Ratzinger u istoj crkvi, našoj, sv. Jeronima u Rimu, predvodio proslavu Stepinčeva. U propovijedi je tadašnjeg slugu Božjega nazvao blaženikom. Govoreći o njemu kao o čovjeku savjesti, kardinal Ratzinger je upotrijebio ove riječi: „Naš blaženik, naš sluga Božji, živio je odbačenost od ljudske slave, živio je osamljenost, patnju.“ I nakon nešto manje od osam mjeseci od te propovijedi papa Ivan Pavao II. Stepinca je proglasio blaženim!

Tanja Popec (Laudato.hr)

Proslava župnoga zaštitnika svetoga Blaža

Gorski

Svečano euharistijsko slavlje o svetkovini sv. Blaža 3. veljače u istoimenoj zagrebačkoj župi predvodio je zagrebački pomoćni biskup Mijo Gorski u koncelebraciji s domaćim župnikom mons. Zvonimirom Sekeljom, zamjenikom generalnog tajnika HBK mons. Fabijanom Svalinom, rektorom Hrvatskoga katoličkog sveučilišta dr. Željkom Tanjićem, rektorom svetišta Majke Božje Bistričke mons. Zlatkom Korenom te još dvadesetak svećenika, uglavnom župnika zagrebačkih župa.

Riječ dobrodošlice biskupu Gorskom, koji je svojevremeno obnašao župničku službu u toj župi izrekli su predstavnici mladih. Izrazili su radost skorašnjega ponovnog susreta s biskupom Gorskim u Dubrovniku na Susretu hrvatske katoličke mladeži. Uvodeći u euharistijsko slavlje, biskup Gorski podsjetio je kako je prije sedamdeset godina na blagdan sv. Blaža misu predvodio Alojzije Stepinac. “Neka nas i večeras prati svojom zaštitom i blizinom u euharistiji”, rekao je biskup. U homiliji biskup je istaknuo kako je sv. Blaž propovijedajući i živeći evanđelje u poganskom svijetu izjavio “Ispovijedam Krista i ne mogu se klanjati krivim bogovima”. Vjeran Bogu, umro je kao mučenik-svjedok, rekao je propovjednik te podsjetio kako otpor svijeta prema Kristu nije nestao s progonima u Rimsku Carstvu. U tom kontekstu posvijestio je kako je cijela povijest Crkve obilježena svjedočenjem i stradanjima Isusovih vjernika, što je potkrijepio brojkom da je protekle godine u svijetu ubijeno oko 70.000 kršćana. No, uputio je na Isusove riječi “Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali duše ne mogu ubiti. Bojte se više onoga, koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu”.

Na tom tragu podsjetio je da je u velikom projektu Crkve, novoj evangelizaciji, upravo svjedočenje kršćanskog života postavljeno kao jedan od bitnih uvjeta prenošenja evanđelja. “Danas se ponovno suočavamo s teškoćama inkulturacije evanđelja. Nekada su kršćani prihvaćali poganske vanjske okvire, a sadržaj punili evanđeoskim vrijednostima. Na taj je način evanđelje lakše ulazilo u poganski svijet. Danas se događa suprotni proces. Ateizam i poganstvo preuzimaju vanjske forme kršćanstva, a pune ih nevjerom i poganstvom-prazninom”, upozorio je biskup Gorski te podsjetio kako su najbolji primjer za to najljepši blagdani: Božić, Uskrs, kao i najljepša slavlja krštenje, potvrda, vjenčanje. Mnogi ih traže i slave zbog okvira kršćanstva, ali sadržaji su sve manje kršćanski, ustvrdio je, te podsjetio na riječi pape Franje koji ističe kako kršćanstvo ne poznaje samo jedan jezik kulture. Ono može i mora živjeti u svim kulturama. U tom kontekstu propovjednik je uputio na pobudnicu “Radost evanđelja” u kojoj papa Franjo govori o načelima po kojima “kao vjernici trebamo djelovati i izgrađivati Crkvu, ali i suvremeno društvo pravednosti, bratstva i mira”.

“Stoga poslušajmo poruke pape Franje: Ne dopustimo da nam se ukrade nada, a to je Isus Krist kojemu se i danas niječe božanska, spasiteljska moć; ne dopustimo da nam se uzme zajedništvo u ovom individualiziranom svijetu, a to su naše obitelji, naše župne zajednice, naša prijateljstva; ne dopustimo da nam se ukrade evanđelje miješajući ga s porukama drugih religija, u sinkretizmu u kojem je sve jednako vrijedno, ili pak u prihvaćanju samo onoga što godi tijelu; ne dopustimo da nam se ukrade ideal bratske ljubavi svodeći ljude samo na potrošače materijalnih dobara ili socijalno-ideoloških konstrukcija”, istaknuo je biskup Gorski, te posvijestio da “imamo posla i u tome nismo sami”. To je potkrijepio riječima Siraha “Bog je zaštitnik i pomoćnik moj”. Na tom putu uputio je na primjer i zagovor sv. Blaža, da poput njega možemo reći “Ispovijedam Krista i ne mogu se klanjati krivim bogovima”.

Na kraju mise riječ zahvale uputio je župnik mons. Sekelj, a biskup je vjernike još jednom ohrabrio na njihovu kršćanskom putu, jer “lijepo je biti na Božjoj strani, imati čistu savjest, činiti dobra djela, moći se pogledati u ogledalo bez srama, pogledati u svoju prošlost bez straha”. Nakon mise uslijedio je tradicionalni blagoslov grla.

Na misi je pjevao mješoviti župni zbor koji je pod ravnanjem Ronalda Brausa, uz pratnju Komornog orkestra i orguljašicu prof. Evu Košir izveo Schubertovu misu u G-duru. (IKA)